1、订鬼第一段原文及翻译 凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
(资料图)
2、致之何由？由于疾病。
3、人病则忧惧，忧惧见鬼出。
4、凡人不病则不畏惧。
5、故得病寝衽，畏惧鬼至。
6、畏惧则存想，存想则目虚见。
7、 翻译:大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。
8、是什么原因造成这种现象的呢？是由于疾病（的折磨）。
9、人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好象看见鬼出现了。
10、凡是人无病时就不会怕这怕那。
11、所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。
12、一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。
13、 订鬼第一段原文及翻译 何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。
14、宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。
15、”二者用精至矣！思念存想，自见异物也。
16、人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。
17、伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。
18、 翻译:用什么来验证呢？古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西，没有不是马的。
19、宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里，没有见过活牛，所看到的全是分解了的）死牛。
20、”这两个人都是专心到了极点。
21、由于老是想着某一个问题，自然而然产生了错觉，看见异乎原物的东西了。
22、人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看见牛一样。
23、伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛，由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。
24、 订鬼第二段原文及翻译 病者困剧，身体痛，则谓鬼持*杖殴击之，若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。
25、病痛恐惧，妄见之也。
26、初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也。
27、 翻译:病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他，好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。
28、（这是因为）病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊。
29、刚得病时心里惊慌害怕，（就好象）看见鬼来了；病重一些就怕死，好象看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。
30、 订鬼第三段原文及翻译 夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。
31、泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。
32、昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
33、独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。
34、觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
35、 翻译:专心想念事物（的结果），有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。
36、表现在视觉上的，（好象）看见鬼的形状；表现在听觉上，（好象）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。
37、（因此）白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。
38、独自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同样的情况。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
